Enhver, som elsker, kender Gud | Karen M. Larsen, Sofie H. Aller, Mia Andersen, Preben Bakbo Sloth, Nikolaj Klintebjerg Amby, Karen Lysholm Christensen, Ole Benny Nielsen, Rikke Nielsen, Gerlind Rheinbay, Helene Rosengaard Nielsen, Preben Schaldemose, Lars Skov, Jeppe Tanderup Kristensen | Språk: Dansk
FBAC4895-B52C-4E03-B099-A6A8F8B8017B Created with sketchtool. 706D6907-81E1-46A2-B8F9-7B702A1EF2C7 Created with sketchtool. 6A870209-E7F5-44F5-A66F-09E20C85A0DC Created with sketchtool. 0BB04D6C-A9AB-4913-BF4F-5A23954E68E1 Created with sketchtool. 501E26C7-66C1-4DAA-B740-6CFAF55A1B39 Created with sketchtool. C105F7D3-D5EE-43C9-9EE8-05CC42B296D4 Created with sketchtool. D94689D8-7CBB-41C8-AC06-F79D81FF82D5 Created with sketchtool. DA4C7ED9-2512-4D52-94F0-92800F2A6E04 Created with sketchtool. 42E133FD-828F-4CF4-A0BF-560014487A57 Created with sketchtool. F52D9745-4BFD-4506-BEEF-630FD09EF2D9 Created with sketchtool.
Språk: Dansk
Fjernlager
Varen er på fjernlager, leveringstiden er 4-6 hverdager. Mere info

Frakt 75,00 med Bring - Hjemlevering - Levering til døren på hverdager

NOK 416,00
eksklusiv MVA 332,80
Totalt inkl. frakt 491,00
Enhver, som elsker, kender Gud - kristne homoseksuelle fortæller om deres liv og tro er et alternativt indspark i debatten om kristendom og homoseksualitet. I stedet for at skulle læse om, hvad heteroseksuelle teologer nu måtte mene om emnet, får læseren via denne lille bog indblik i, hvordan kristne homoseksuelle er nået frem til at kunne forene deres tro med deres seksualitet. Bogen er altså ikke kun en samling af 13 historier om homoseksualitet og kristendom, men et forsøg på at skabe en anderledes debat, hvor de homoseksuelle selv får muligheden for at komme til orde. De tretten bidragsydere, 7 lesbiske og 6 bøsser, har haft mange forskellige erfaringer med det at være kristen og homoseksuel, men de er dog alle enige om en ting: Kristendom og homoseksualitet er forenelige størrelser. Bogen redaktør Karen M. Larsen (f. 1969) er cand. mag. i historie og religion og er gymnasielærer og debattør, hun lever i et registreret parforhold og bor i Væggerløse på Falster. I indledningen beskriver hun det problematiske i at udelukke homoseksuelle fra en debat, der i udgangspunktet drejer sig om dem: ´Ved ikke at lytte til de kristne homoseksuelles egne stemmer, når man debatterer kristendom og homoseksualitet, bidrager man til undertrykkelsen af kristne homoseksuelle. Vi er ikke kristne på lige fod med debattørerne, men ses i stedet som objekter for en teologisk debat, som af principielle grunde antages at være af mindst lige så vigtig betydning for dem, for hvem debatten kun handler om principper, som for dem, for hvem den handler om deres liv og tro.´